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  • 来莺儿:唯一一个让曹操流泪的女人

    东汉时,在帝都洛阳有个色艺俱佳的歌舞妓,名叫来莺儿,名气很大,来看她的人络绎不绝。来莺儿生性孤高雅洁,在台上和台下判若两人。台上,她热情奔放,能使她的听众和观众近乎疯狂;台下,她却沉默寡言,又使得想一亲芳泽的人,不得不偃旗息鼓。曹操是个爱江山、爱人才、也爱美女的人。他久闻来莺儿的大名,也非常想见识一下。于是他乔装打扮一番就去洛阳城里找来莺儿。来莺儿婉转的歌喉与曼妙的舞姿,曹操也被征服了。这一年,董

  • 中国史上的奇葩国家:除了皇帝当官的全是太监

    中国历史上曾经存在过一个绝版的帝国,它的统治集团中除了皇帝,其他所有的管理者上至宰相,下至县令,全部是太监。出现这种现象并非是皇帝极其宠信太监,而是因为这个国家有项基本国策:凡是考上进士的人就要先阉割,再委任官职。为了推行这项国策,当政者还给对专门阉人的技术员进行编制。这个奇怪的帝国名字就式五代时十国之一的南汉。南汉最初称大越国,为唐朝末年的地方军阀刘隐、刘岩所建,都城在广州番禺(今广东广州),称

  • 割耳铭心,矢志守节,一代名伎寄情燕子

    南北朝时南朝宋末襄州,有一名伎姚玉京。与南朝钱塘名伎苏小小齐名。此女美艳绝伦,风姿绰约,虽误入风尘,但心慧如兰,清丽脱俗,擅长诗歌和酬唱。当时襄州有一位小吏(书记官)卫敬瑜,薪俸不高却仰慕其美艳高雅,每月倾其所有一睹其笑。姚玉京见其年轻英俊,又对自己真情实意,遂自掏银两赎身,脱离伎院与其成亲。婚后夫妻恩爱,相洽甚欢。奈何好景不长,婚后次年夏天,卫敬瑜游泳时不幸溺水而死。姚玉京哭的死去活来。婆婆不忍

  • 古代世界传说怪兽都有哪些?

    世界上有许多传说的怪兽,那么有哪些最著名、最恐怖的怪兽呢?本文这就为你介绍:一、Bubak古老捷克民间传说中的生物。通常被描述为一个看起来像怪物的稻草人,会像刚出生的婴儿一样哭泣,引诱受害者死亡。二、La Cegua来自尼加拉瓜民间传说的超自然生物,会变形,有一头长发,看起来很像女人,他会引诱喝醉酒和出轨的男人,让这些人精神崩溃。三、Wendigo出现在美洲印第安人传说中的半兽人,据说普通人类如果

  • 申公豹生平故事简介申公豹封的什么神?

    申公豹简介:申公豹的传说故事有哪些?申公豹封的什么神?本文这就为你介绍:申公豹简介申公豹,年轻的时候信奉道教,成年后成为商纣王朝中重臣。后与姜子牙同拜于元始天尊门下,之后违反了玉虚宫门规被玉虚宫除名,又拜在了碧游宫通天教主门下。为姜子牙的师弟。一生与姜子牙为宿敌,法力高强,交友广泛,口才极佳,尤其善于说反同门或道友下山助商。一句“道友请留步”将无数同门修士送上封神榜。申公豹无视纣王的暴虐,经常游说

  • 古代二十四鬼简介古代二十四鬼名称分别是什么?

    古代二十四鬼简介魑魅魍魉魃等二十四鬼是什么?据说,吾人之祖先将鬼大类又分形为二十四种小类:魑、魅、魍、魉、鬽、魁、魃、魈、鬾、鬿、魀、魆、魊、魋、魌、魉、魐、魒、魓、魕、魖、魆、魋、魖,如此一来,就可以让后人更加敬畏鬼神了。古代二十四鬼名称分别是什么?
    1、魑chī
    2、魅mèi魑是山林中能害人的怪物,魅是老怪物变化而成精怪。魑魅则是山林中的怪物经年累月之后变化成的精怪。因此魑魅其实是一个妖怪

  • 可能穿越的几位古代人一个比一个神


    古代有很多学识高超,意识超前的人才,他们的思想跟当时格格不入,体现出一种现代人才拥有的学识,很多人都认为这些人是穿越者,中华上下五千年的历史当中,是不是真的存在“穿越者”呢?下面就由小编带大家了解下最有可能穿越的10位古代人。一、李淳风许多喜欢历史的人都知道,中国古代第一奇书《推背图》,李淳风就是作家之一。李淳风是唐代杰出的天文学家、数学家,道士,精通天文、历算、阴阳之说。《推背图》是中华预言

  • 民间诡事传说之奇门遁甲

    传说,清朝末年,有一家盖房子挖地基,挖出一个石匣,上边隐隐有篆字:“李八道开”,大家心里好奇,就一通乱砸,想砸开看看里边究竟为何物,可费了很大的劲,就是砸不开,这时,有人提议:既然写着“李八道开”,不如就找找这个“李八道”吧! 说来也巧,附近真就有个叫李八道的人,由于家道中落,父母双亡,又好吃懒做,如今已是一贫如洗,也无钱娶亲,一人吃饱全家不饿。 就有好事的飞跑过来,如此这般一讲,哪有不去之理?

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    关于颐和园的传说不少,佛香阁灵异事件就是其中之一。许越、薛瑛在《秘境观察之悬疑解密》中曾有过关于它的描述:现在颐和园佛香阁里面的这个佛像,它是怎么来的呢?故事还是比较离奇的。佛香阁从1966年到1989年,一直没有开放,里面的佛像一直是空的。到了1989年的时候,因为当时是建国四十周年大庆,希望把佛香阁开放展现给人民群众,当时佛香阁里面如果没有佛像的话,觉得很别扭,但是时间比较紧,重新铸一个佛像也

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    有关故宫房屋的数量,历来说法不一。有的说是九千九百九十九间,有的说是九千九百九十九间半,还有的说是一万多间……从传统规制上说,对房屋数量的统计,历来是按“四柱一间”计算的。因为我国的古建筑都是木结构的,由梁、柱等大木件儿结合成骨架,然后在骨架间填砌砖石,安装门窗、饰物,所以都把四柱之间的正方形或长方形地面以上的立体空间称为“一间”,也就是所谓“四柱一间”。故宫的房屋也是以此计算的,只是四柱间的距离

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